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日志

 
 

为什么你越想控制一切,越焦虑?  

2018-07-06 15:27:17|  分类: 压力与健康 |  标签: |举报 |字号 订阅

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那些隐秘的死亡焦虑

某些事情一定会引发死亡焦虑,比如你发现自己身患疾病,或者身边亲近的人过世了,再有就是遇到了离婚、失业、强奸等重大的负性事件,当这些现实生活向你袭来,人会陷入全面的精神危机之中,也可以说是死亡带来的危机。

然而,另外有一些事件看起来跟死亡无关,但是却是你隐秘的死亡焦虑带来的。

苏的儿子今年考大学,在选择专业的问题上他们发生了严重的分歧。已经严重到儿子要跟她决裂的地步。她哭泣着找到了一位心理咨询师朋友,希望他给她出谋划策。

她说,自己从小就为儿子安排了一条通往“成功”的路,给他最好的教育,带他学钢琴、马术、足球、冰球,高二就已经在国外帮他找好了学校,也有导师照应,只要他过去念个预科,就能进入全美最好的生物专业,不出意外,将一路成为一个顶尖的科学家。然而,儿子从让他出国念书,就反抗着她的一切安排,甚至连学校都不去了。这让他焦虑万分,说“这样下去,我儿子就要毁了!

咨询师,告诉她,首先“儿子要毁了”这是不大可能的,事实上他儿子在同龄人中已经算非常优秀的了。

她继续问“那为什么他要这样对我?”咨询师则问她,儿子这样做到底是针对你,就是想让你不高兴,还是他出于自己的其他想法?

妈妈承认自己有非理性的一面。她是成功的企业家,一向是对所有事胜券在握,然而她要说服自己对儿子的事放手有多难,但好像也没有别的办法了,实在忍不住情绪化。

咨询师提醒她,太以儿子成为她生活的中心了。她说,因为儿子对她来说太重要了,她早年婚姻不幸,离婚后自己一个人带着儿子发奋图强,把儿子带好,送走成才,就仿佛成了她是否成功、为自己的生活争了一口气的证明。

咨询师说,许多父母正是通过孩子的成功来让自己的生命变得有意义!但有哪个孩子承受得起如此的重量呢?

作为妈妈,苏的广泛性焦虑,来自对自己生命意义的不确定,当她把一切投射到儿子身上时,遇到了极大的阻力,破坏了亲子关系

死,到底是一个什么东西?

 

存在主义心理学家欧文亚隆说,任何对死亡有完全觉察的时刻,都是生活中最艰难的时刻。那情景就像试图盯着太阳看,你所能承受的是有限的。

死亡带来了一种最脆弱的抛离感,你被带离了这个世界,以独自一个人的方式。

这毁掉了一个人心中确定的未来、甚至万物的自然秩序,还有双亲的保护,安全的家,所以我们总在排斥它的到来。

很多人寻求心理治疗是提出了具体的问题,“我的孩子不听话”、“我的控制欲太强”、“我对一切都没有热情”、“我为什么要活着”、“我感到空虚,成功也不能让我欢喜”、“我到底以后要做什么”……这所有的广泛性焦虑感都或多或少和死亡焦虑有关。

人到底要如何面对的死亡?

死亡让人不敢直视,但是对每个人来说觉知,认知死亡也是提升生命质量的关键。对死亡恐惧的升华,将很有可能引导我们重新去规划自己的生活

心理学家亚隆研究了80位丧偶者,他发现高达三分之一的人在面对了伴侣的死亡之后,会警觉到自己也会面临死亡,这样的警觉,在他们花了时间走出创伤后,都导致了不同意义上的个人成长,有些丧偶者甚至比原来生活得更成熟更有智慧。

这里也有一个临终关怀咨询师面对一个罹患癌症的女性患者的故事。一开始患者拒绝心理咨询师的临终关怀,觉得自己反正要死了,说什么都没有用。

后来这个咨询师请求她“我正在做一个有关心理研究的课题,能不能帮帮我,如果不交这篇论文,我就毕不了业。”这种情况下患者才终于答应和他谈谈。

多数时候,咨询师发现,当掌控感反转过来,你不再解释、支持,而只是求助,临终者更愿意敞开心扉

在接下来的日子里,患者跟咨询师谈了几次。她跟他说到“最后一次”这个话题,当你临近死亡,你就知道很多事都是最后一次了,会非常珍惜,最后一次春天的体验,看到外面的草变绿了,最后一次夏天的体验,看到蒲公英飞舞了……还有给女儿梳头发,以前觉得梳头发这件事好麻烦,现在几乎是含着眼泪在倒数,心里想可能这就是最后一次了。

当她知道一切都可能是最后一次的时候,一切感受都变得放大了。从某种意义上来说,这也是死亡的功能,当你不逃避面对结束,才能以更真实、丰富,更满足的方式体验人生

“最后一次”的体验,也是临终病人的个人探索黄金时期,是体验最敏锐丰富、最热烈的生命时刻——现在做你想做的事,而不是以后;珍惜你做的每件事;同时,也对所有其他无关紧要的事说不,完全从社会角色的责任中解放出来,只寻求最真实的生命本质。

这可以同样视作,认知死亡真实存在的背景后,对我们现实生活的转化作用,它促进了个人向更丰富的面向建立人生意义

如何真的不“怕死”?真正活过

《奇葩大会》中,现场高晓松问死亡体验馆创始人丁锐,在你看到的人中,到底是生活得太苦或者生活得太幸福的人更怕死?

丁锐回答说未尝充分活过的人最怕死

这也是哲学家尼采对死亡的态度“死得其所”——活着的时候就去追求人生,如果人在实现了他的生命之后死去,死亡就丧失了它的可怕,如果一个人没有自我实现,那他就永远不会死得其所

想起一行禅师说过一个故事,有两名太空人上了月球,抵达月球时她们出了一点意外。他们发现携带的氧气只够用两天的时间,这时已经不可能从地球派人来救援她们,他们只有两天可以活了。在这段时间如果你问他们,你们最大的愿望是什么,他们一定是说,回家,在美丽的地球上漫步。他们不再想要当大人物,只要在土地上站着就满足了。

禅师用失去来提醒我们的拥有,让我们重新看待这理所当然的活着的一切。死亡也是这样一面镜子。

人总以为死亡阻挡了我们挥发生活的热情,但却没想到它正是让生活重新变得热情的条件。

所以在很多咨询中,咨询师经常需要澄清的是到底什么困扰你。一个男人衰老,对生活失望,他指责妻子刻板无趣,他抱怨这一生都没得到过宠爱温暖的关系,所以他出轨了,他的激情幻想年轻全都投射给了情人。然而,咨询师会让他明白妻子不是他真正的敌人,真正的敌人是对生命的遗憾,对未曾活出自我、而美好时光不再的诸多不快乐的感受(对逝去的焦虑)

这是很多家庭正在发生的事,当我们被死亡焦虑所控制,必须找到一个明确的敌人,可能是伴侣,也可能是工作。未曾真正活过的人,也许会无意识为自己制造非常多的出口去释放这种焦虑,带来现实生活的曲折。

所以,成为那个为自己做过真正决定的人”,这就是答案。没有比这更简便,但是也更需要勇气的生活方式了。而你,会做到吗?

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